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    “呵，说来说去都是废话。不过我倒是想起了我们地球上的历史，在一个古老国家的魏晋时期，有一些风流名士大概就是像你这样整天吃饱了撑的，喜欢研究什么玄妙的哲理，不过他们依旧对历史的发展有着贡献。”

    “对啊，所以说生命个体和文明群体都是不平衡的，要在个体和群体之间找到最恰当的那个点，也就是要在尊重每个人价值的基础上发挥出群体的力量。而所谓的群体的力量，通俗点说就是什么生产力、创造力了。”

    卓君一双眼中一道光芒闪过，他倒满一大杯酒一口喝下，任由滚烫的烈火在他的心间缭绕，然后他缓缓地开口说道：

    “在我们离开地球的时候，时代已经变得很难理解了，多元化的思想把一切冲击的支离破碎。我记得你说过：任何一个文明的历史都是体制优化的历史。所以在我们悠久的历史中，我们究竟优化了什么呢？”

    “从氏族社会到封建社会，再到现代社会，体制一步步地革新，并没有停止过，很多以前不可能的事，在现代社会都变成了可能。只是，体制的优化并不代表着人的优化，在很多方面，人都是没变的。”刘嫣笑突然说道。

    “没错，我们应该看清楚现在，看清楚历史，也看清楚自己。如果还在地球上的话，如果谁能回答‘现在的我们，和两千年前的我们又有什么区别？’这个问题，那么他一定是一个很厉害的人。”卓君一说道。

    “所以在新的时代里，应该有着新的思想，而不是让生命在历史的长河里原地踏步。”刘嫣笑接着说道。

    “从人类自身的角度来考虑，或许我们一直都在重复自己的历史，而体制的优化却是被动的，真可谓是路漫漫其修远兮。”卓君一叹了一声。

    “那么你们真的能看清时代吗？”苏格拉底斜着眼问道。

    “身处局中，有哪一个生命个体能够凌驾于文明群体之上？谁敢说自己能看清？只不过每个人都会有一番感悟，或者说是牢骚罢了。在我们离开地球的时候，我感觉到那正是一个缺乏思想、缺乏创造力的时代。因此艺术凋敝，学术枯竭，和你们现在的自由文明形成鲜明的对比。”

    “那是一个没有喜剧也没有悲剧的平庸时代，所有的喜剧都添加了强颜欢笑、奴颜婢膝的调料，而所有的悲剧则在浅尝辄止、无病呻吟的酿缸里发酵，所有的人都在追求流于表面的现实主义。艺术，则成了一个蒙上历史尘埃的词语。”

    “在我们古老的历史中，有很多人会立下救世济民的宏愿，说出什么‘为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平的’豪言狂语；也有人会重新解读先贤的智慧，并为之添加上时代的思考，有了‘经’‘疏’‘注’等新的典籍。但是到了后来呢？人们越来越难以理解时代，要么盲目地照搬古老的一切，把几百年前、几千年前的东西奉为圭臬，却忽视了历史的发展意义；要么用一种狭隘利己的迂薄浅见，自以为是地理解时代，并且还井蛙窥天般地以此为荣，洋洋自得。”

    “看来你的牢骚还挺多的，在地球上的你肯定很年少无知。”刘嫣笑拿着酒杯笑嘻嘻地说道。

    “年少无知不可怕，可怕的是虽然年少却无法轻狂，只能被新时代所谓的快节奏压成一只可怜虫。你知道吗？在地球上的时候，我一直认为人生可以不必急着去赚钱。把大好的青春时光拿来赚钱岂不是很搞笑？等到了四五十岁的时候，再以人生积累下来的智慧和心态，平和而又通达地立足于世俗社会，开始追求自己一生的价值所在，这才是一个通透而圆满的人生。”

    “结果呢？”刘嫣笑问道。

    “结果当然是个笑话了，我还没到三十岁就稀里糊涂地完蛋了。”

    “那现在呢？”刘嫣笑又问道。

    “现在？你知道什么是道理吗？或者说是真理。我突然之间觉得道理的尽头就是没有道理，是理想和现实的统一、是贯通古今、是混沌虚无之地、是立地成佛。”

    “立地成佛？好大的口气，小心乔达摩揍你。”刘嫣笑开了句玩笑，然后又悠然叹道：

    “我和你不一样，在地球上的时候，我拼命地赚钱，觉得有了钱就有了一切。但结果还不是跟你这个不求上进的人一样被抓去当小白鼠、做实验？现在，立地成佛的卓大侠，你能帮我解释一下这又是怎么回事吗？”

    “在生命个体和文明群体之间把握到那种模糊的脉络，的确让我想明白了一些事情。立地成佛可能只是我的错觉吧，乔大侠不是说过：神、佛，只属于过去，而我们——则属于现在。”

    “在地球上的时候，我听很多人都说过这样的话‘工作使人贫穷’‘读过的书等于到手的钞票’，这当然是很正确的话，但却只反映了时代的某个侧面。在一个高速发展的多元化社会里，创造力当然会更有价值，但这并不代表着辛勤劳动就一无是处。有人会认为‘勤劳致富的时代已经过去’‘打工是不可能打工的’，这其实就是人被局限在时代内，只见一隅。”

    “人和人是不一样的，但每个人的价值都应该发挥出来。有的人难以发挥自己的价值，就很容易产生一些偏见，在我们社会主义建立之初，破除‘小农思想’就是这个意思，但在后来还是会有新的‘小农思想’出现。而有的人则很了解一些规则、秩序，但却反被这些规则、秩序束缚住了。他们善于利用一些技巧，比如欺骗。但欺骗只是一种适应生活的手段，而并非生活的本质。在物质的经济社会里，有很多人以此为生，更甚至占据主流，所以就容易导致一些价值错乱的东西出现。”

    “我们都知道，生产力的发展导致剩余价值的出现，但不仅是‘物’的剩余价值，也包含了‘人’的剩余价值。当人从繁重的劳动中解除出来的时候，就面临着价值选择的问题，社会关系前所未有的复杂化，一些虚假的东西不可避免的出现，甚至生命本身也在一定的程度上被虚化了。所以才会有人认为，‘只有能做事的人和善于行骗的人能取得成功’‘勤劳致富的时代已经过去’，这些都很片面，缺少更宏观的历史思考。”

    “但优越的现实条件并不能决定一个人的意志，尤其是新生的年轻人，所以他们才更容易被现实所压垮，面对新时代会感到茫然，从而做出一些错误的、可笑的决定。这就是后现代主义盛行的原因，但后现代主义也预示着全新的机会，比如说我们即将要进入宇宙时代。”

    “其实每个人都有自己心中的规则，都有处世的方法，即便这些有高低上下之分，但并无本质上的差异，只是个人理解不同罢了。而你，自以为了解了社会的规则，努力地赚钱想让自己生活地更好，但却不幸沦为了更大规则下的牺牲品。”

    “那我错了吗？”刘嫣笑饶有趣味地问道。

    “从一个比较高的层次来说，没有人是错的，因为人是社会人，有很多事情个人是无法掌控的。如果真要说谁错了，那也是体制错了、规则错了。”

    卓君一停顿了一下，然后开口说道：

    “在后现代主义盛行并解构一切的情况下，传统崩溃，价值多元化，自然会出现一些让人很迷惑的事情，但我们并非完全对此无能为力。我一直都信奉唯物哲学和唯物史观，这些在开拓个人视野、提高思维方面有着很重大的意义，这就是人类先辈们留给我们的瑰宝，也是我们理解时代的基础，更是苏神棍的超辩主义能够发扬的基础。”

    “我们现在试想一下，在一个科技发展、物质丰富的时代里，每一个人的价值是不是比以前更容易实现？知识更加普及、信息传播的速度更快，我们不必再为一日三餐而忧愁，那么我们有什么理由辜负自己的生命呢？如果在新时代里，一个人的一生没有什么价值体现的话，这是不是一种对自己的犯罪？对生命的亵渎？”

    “所以，每个人都可以在把握规则和追寻自我中创造出美好的东西，而不是局限在时代内，盲目地跟随大流，忽视在新时代里的更有潜力的自我主观能动性。”

    “这就是苏神棍超辩主义的意思，是建立在生命个体的基础上的，它是需要时代的支撑、生命个体的支撑才能存在的东西。”

    “那不就是新时代的思想？可它到底是什么呢？”刘嫣笑看向了苏格拉底。

    “这你怎么能问我？我怎么会知道你们？”苏格拉底在卓君一和刘嫣笑说话时，自己已经不知道灌下去多少了，此刻胖脸微红，含糊不清地说道。

    “说的对，的确只能问我们自己。”卓君一大笑着拿起一个坛子举头便喝，直到半坛酒没了，他才放下来酒坛，然后随手擦了一下嘴边的酒渍，狂态尽显地对刘嫣笑说道：

    “我们一直以为‘学有所教、住有所居、病有所医、老有所养’就是一个理想的社会，这当然不会错，体现了巨大的社会变革、文明进步。但这就像法律一样，它规定的是底线，而并非要求展现出生命的价值。”

    “在新时代里，仅仅有这些是不够的，我们更需要思想上的革新。在寻找尊重、独立、自强的基础上，摆脱他人、群体，乃至体制对个人的无形压迫，完成自我的一生使命——成就自我。”

    “这是一个百花争鸣的思想时代

    没有人需要在体制的压迫下残喘

    没有人需要依靠他人而活着

    没有人会把自己的意志强加在别人身上

    每个人都有权利追求自己想要的一切

    每个人都不需要依靠欺骗狡诈、阿谀吹捧来活着

    每个人都可以自由自在、只用一颗善心来展现自我

    这就是最纯粹的人性

    这就是新时代思想上的大同世界

    这就是我们所要的大同世界。”

    听完了卓君一的这一番言论，刘嫣笑一时不知该如何接话。她先是不明白卓君一为什么会说这些，但当她看了角落里的木谦一眼就瞬间明白了：原来卓君一的这番话是说给木谦听的。

    于是刘嫣笑想了一下，缓缓地开口说道：

    “这是一种理想化的状态，所谓的不公、压迫哪里都会存在，苏神棍不是说‘不平衡’吗？”

    “没错，但如果思想不革新的话，一切都不会发生。回顾我们的历史，任何变革不都是从思想开始的吗？至少我们需要全新的东西来面对现实，而不是在茫然中不知所措。”

    “而有时候在一些思想意识上的转变是非常重要的，它可以避免很多弯路和错路。在地球上我上学期间，我记的最清楚的一句话就是‘工人阶级领导的、工农联盟为基础的’，社会在发展、时代在变化，我们不能被历史上的任何一句话所约束，但同时我们更不应该忘记历史。”

    “文明群体是一个很大的话题，群体的发展需要过程，在这个过程中自然会有很多问题不能同时兼顾，但一些合理的、符合群体发展规律的意识也不能忽视。我们不能用形而上学的方式来一刀切掉所有的问题，从而构建一个虚幻的理念，但任何一个时代都需要符合这个时代的思想。”

    “生命是需要超越的，而民众又大多是愚蠢的。”刘嫣笑突然冒出了这样一句莫名其妙的话。

    “谁说的？”

    “尼采。”

    “尼采说过这话吗？”

    “应该说过吧。我还记得他另外一句话：你要到女人那里去吗？别忘了带上你的鞭子。哼，就凭这句话，他要是现在站在我面前，我一定打得他屁股开花。”在和卓君一说话间，刘嫣笑不知不觉喝下去很多酒，此刻醉眼迷蒙地说道。

    “尼采的超人主义和苏神棍的超辩主义其实有很多相通之处，如果我们用马克思主义哲学、社会主义思想、尼采所说的意志觉醒的超人主义，在加上数千年来民族文化的凝聚力，倒真是可以构建一个合理的新时代思想模式。”卓君一低声自语道。

    这时候长木桌上不知何时已经堆满了酒坛，苏格拉底正抱着一个坛子在椅子上自得其乐地晃悠，更是显得憨态可掬。

    “什么时候拿来的？你这个主人的待客之道真是没话说。”卓君一轻笑道，然后也抱了一个大酒坛在怀里。

    “只是在一个没有思想的时代里，要么固守陈规于过去，要么茫然无措地面对现实，所以很少有人能纵观历史，跳出时代外做出开创性的事情来。所谓小丑多跳梁，蠢猪遍地走啊。”卓君一胡言乱语着抱起酒坛猛喝起来。

    “你最近说话越来越拽了，要不要我这个师傅教教你什么是尊师重道。”刘嫣笑脸泛桃花、醉眼迷离地说道。

    “唉，没办法。一入夹道回头难，思想上的玩意，哪有回头路可走？”卓君一叹道。

    “刘嫣笑，我们认识这么久了，我还很不了解你呢，不如趁此机会我们来聊聊人生、谈谈理想如何？”看来已经酩酊大醉的苏格拉底突然从桌子上滚了过来，然后坐在刘嫣笑面前的桌子上说道。

    看着桌子上被苏格拉底弄得一片杯盘狼藉，刘嫣笑伸手抓过旁边的金箍棒，然后“啪”的一声拍在桌子上，豪气云干地说道：

    “我不喜欢和别人聊理想、谈人生，我只喜欢和别人切磋棍法。”
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